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963 篇知识资料，原文保留、分门别类，可与题目和古籍对照阅读。
火土金象
火土金三气成象格 (一)火土金三气成象格成格条件 1.日干为丙、丁或戊、己土或为庚、辛金。 2.柱中其他干支皆火土金或火土金三行气势强旺。 3.火土金三行顺势化生，气势基本均衡，无能够破格的水、木。 例一：庚申 己丑 丙午 丙申 炎阳丙火调暖冻土寒金，流通气势济成生生不息之情，三行一气，成象格真。 例二：丁酉 戊申 己丑 庚午 天干不驳，地支
继续阅读 →基础知识 · 格局火金器皿
火金器皿格 (一)火金器皿格成格条件 1.日干为丙、丁火或庚、辛金。 2.柱中其他干支皆火金或火金两行气势强旺。 3.火金相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的水、木、土。 例一：辛酉 丙申 丙午 丙申 金神刚健，火势猛烈，二者配合炼成器皿之格。 例二：癸巳 戊午 辛酉 丁酉 时当盛夏，戊癸合而化火不以破格论，强金配旺火而成器皿之格。 例三：
继续阅读 →基础知识 · 格局炎上专旺
火专旺（炎上）格 （一）火专旺格成格条件 1.日干为丙、丁火。 2.柱中其他干支皆火或生火、合火、会火助旺日主气势。 3.日主一气专旺，无能够破格的水（克）、金（耗）、土（泄）。 例一：丁巳 丙午 丁巳 丙午 柱中干支皆火，局成火之专旺。 例二：乙巳 丙戌 丙寅 甲午 该造虽生戌月，干头丙火两透'支中三合火局，
继续阅读 →基础知识 · 格局特殊格局
特殊格局的种类 五行取格法之特殊格局共有专旺格、两气（两行）成象格、三气（三行）成象格、从格、化气格五大类。 其中专旺格又分为：木专旺（曲直）格、火专旺（炎上）格、土专旺（稼穡）格、金专旺（从革）格、水专旺（润下）格五种； 两气（两行）成象格分为：木火通明格、火土成慈格、土金毓秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格
继续阅读 →基础知识 · 格局稼穡专旺
土专旺（稼穡）格 （一）土专旺格成格条件 1.日干为戊、己土。 2.柱中其他干支皆土或生土、合土或地支之土自冲自刑激旺土气加助日主气势。 3.日主一气专旺，无能够破格的木（克）、水（耗）、金（泄）。 例一：己丑 己巳 戊戌 己未 丑未戌三刑激旺土气，巳火月令随势而从，局中土势厚重，专旺格成。 例二：戊辰 戊午 己未
继续阅读 →基础知识 · 格局金木栋梁
金木栋梁格 (一)金木栋梁格成格条件 1.日干为甲、乙木或庚、辛金。 2.柱中其他干支皆金木或金木两行气势强旺。 3.金木相互克耗，气势基本均衡，无能够破格的火、土、水。 例一：辛酉 辛卯 甲寅 癸酉 二月木当令，支中寅卯半会木局加助木势，喜年柱辛酉干支双体，又得月时辛、酉党众，攻克旺木，木势虽强盛，但金气亦坚刚，二者相互
继续阅读 →基础知识 · 格局金水木象
金水木三气成象格 (一)金水木三气成象格成格条件 1.日干为庚、辛金或壬、癸水或为甲、乙木。 2.柱中其他干支皆金水木或金水木三行气势强旺。 3.金水木三行顺势化生，气势基本均衡，无能够破格的火、土。 例一：癸亥 辛酉 甲寅 甲子 金、水、木三行气势停均，柱中无火土混杂，格成三气成象。 例二：庚申 甲申 壬子 壬寅
继续阅读 →基础知识 · 格局金白水清
金白水清格 (一)金白水清格成格条件 1.日干为庚、辛金或壬、癸水。 2.柱中其他干支皆金水或金水两行气势强旺。 3.金水相互化生，气势基本均衡，无能够破格的火、土、木。 例一：癸亥 庚申 癸亥 庚申 金水两行乘旺，气势清纯，正为金白水清。 例二：辛亥 丙申 壬申 庚子 柱中虽有丙火透出，但与辛合而化水反助命局之势，金水两行乘旺化生，局成清白
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓丁火
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。 丁火柔中，内性昭融： 丁火柔顺而得到中正之道，柔顺背后是将火的升腾发扬光大。 抱乙而孝，合壬而忠： 古人强调忠孝两全，用忠孝形容丁火，结合前两句，坚守正道，内心还燃烧着升腾的火焰，可见丁火在古人心中的位置。但是想达到这样，需要配合得宜，可别认为只要是丁火就可以。 抱乙
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓丙火
丙火猛烈，欺霜侮雪： 结合上文，欺霜侮雪我们不要理解为欺负，是阳光融雪、雪后光明的美好自然景象，因此丙火和壬水是最佳搭档，两人组合进全国大赛是没有问题。 能煅庚金，逢辛反怯： 这里指夏、秋两天，夏天火势炎炎、秋天金气肃杀。丙火庚金和丙火辛金哪个好一些？实际是后者好一些，当然我们得看其他配合，但就这两个来说，后者更加朴实，层次更高。为什么？丙火为太阳之
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓乙木
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。 【原注】乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不胃之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。 乙木虽柔： 初
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓壬水
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。 《滴天髓》原注壬水是昆仑之水，昆仑是什么地方？ 《山海经·西次三经》有这么一段描述： 西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之……。河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流于大杅。 因此我们理解
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓己土
己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。 己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓庚金
庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。 【原注】庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。 庚金带煞，刚健为最： “煞”就是煞气，哪怕是一块顽钝未经锻造的钢铁，静静地呆在那里，我们都能感觉到它透出来的
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓戊土
戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。 【原注】戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物司命也。其气属陽，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。 戊土固重，既中且正： 戊土是大地之土，你看河图，中央五白
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓甲木
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。 【原注】纯陽之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。 甲木参天： 记住甲木最重要的三个特质，一是参天大树，二是
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓癸水
癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。 癸水心思细腻。因为经历了春天的生长、夏天的高昂、秋天的收止、冬天的蕴藏，癸水已经从活泼好动、率真坦诚的小孩，变成了心思缜密、机灵多变的成人。和癸水君子聊天，你会发现坦诚背后透露着你捉摸不透的成熟，因为他们早已洞察你为什么来这里、想要去做什么。 癸水适应能力很强。“上善若水，
继续阅读 →基础知识 · 滴天髓辛金
辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。 辛金软弱，温润而清： 如果说庚金是一块冰冷的顽铁，那么辛金就是温润的珠玉，“温润”用得好贴切！不张扬、不奢华、不闪耀，老旧的桌子上，傍晚阳光的余晖从窗户擦边而入，正洒在色泽丰润的珠玉上，让人舍不得去碰一下。辛金就是这样的珠玉，因此不可以去雕琢，雕琢反而毁掉了其原有的形貌。
继续阅读 →基础知识 · 用神兼顾调侯
因命主出生的节令不同，有的命局需要调候。扶抑是为了使命局五行平衡流通，这一点被命理学者所重视；而对调候，在具体分析批断命局时往往会被忽视。 我们知道，夏季烈日炎炎，渴望甘霖；严冬水寒土冻，万物凋零；春回大地，则万物复苏。纯阴不生，纯阳不长。寒之极为纯阴，热之极为纯阳，凡岀生于冬夏的命局，皆需调候，这是命学界的共识。但实际上，命局调候并非仅限于冬夏出生者
继续阅读 →基础知识 · 用神原局全局
（一）属性变化 原局用神是根据原命局的需要而选取的。原局是全局的基础与核心，命运全局是原局的运行与展开。全局比原局的组合更加复杂，而且这种组合会随着岁运的运行而不断变化，变化的结果，可能会使原局五行力量的强弱发生重大改变，原来的用神有可能反而变为忌神。为了使全局平衡流通，就需要选取新的用神来调节，这个新的用神就是全局用神。全局是相对某一特定的岁运与原局的整
继续阅读 →基础知识 · 用神取用原则
普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和，命局平衡；日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和（特殊格局为顺势）。使日干趋向中和的方法，概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿，使之适中，叫做“调候”。 （一）通关 把忌神的力量通过“媒介”转化为喜用神，使日主趋向中和的方法，称为“通关”。 能治百病
继续阅读 →基础知识 · 用神土之逐月
土旺四季，但辰未戌丑月之土又各有分别。春夏秋冬，又有寒暖燥湿之异，虚实强弱之分。 其各月取用，需以土之性质和月令特点配合选择，一季之中，亦同中有异，异中有同。 1.春土取用 寅月寒气未除，木嫩土弱，但毕竟甲木司令，土被木制，故木实土虚。寒土乏养育之力，首取火调候，同时化杀生身，一物两用。若命局土众，则需辅以木来疏之。 卯月阳气渐进，调候为次，扶抑紧要
继续阅读 →基础知识 · 用神木之逐月
1.春木取用 寅月犹有余寒，木寒则不易生长，需取火以调候。丙为太阳之火，欺霜侮雪，最具除寒解冻之功；丁火次之。故调候宜首取丙火，无丙只有用丁,丙丁皆无，则为缺陷。但火又不宜太过，太过则泄木太甚，且有焚木之忧。用火调候贵在分量适中。火宜透干，藏则次之，但透干之火在地支宜有根气，否则，透干之火虚浮无力，调候作用不大。 正月之木虽当令，毕竟处于萌芽阶段，力量不
继续阅读 →基础知识 · 用神概论
一、用神的基本概念 术语解释： 1.日主、日元、身：皆指日干。 2.原命局：指四柱，简称原局。 3.岁运：岁为流年，运为大、小运。 4.全局：原命局与岁运组成的命运全局。 5.命局：对原命局和全局的统称。有时指原命局，有时指全局。 6.命主：命局的主人。 人禀天地五行之气而生，贵在五行流通和相对平衡（特殊格局除外）。五行中某一行过强就会使其他
继续阅读 →基础知识 · 用神水之逐月
1.春水取用 寅卯月木盛土虚，水有滔淫之性，但春水失令，其气衰弱，故寅卯月之水，其特性散漫无收。水众须用土止其流；用木次之，因水众则木漂，木多时可用；最忌见金，因其助水流、泄土气损木体之故。但命局水弱土多，则叢宜取金为用，次则用木。水弱木重，泄身过分，亦以金制木生水，若以比劫帮身，岁运逢之过众而无土则致泛滥，故比劫不可过众。水性本寒，尤其正月之水，虽阳气渐
继续阅读 →基础知识 · 用神火之逐月
1.春火取用 春季木旺火相，但各月之火又有所不同。寅月之火，虽得木生，但木之余寒犹，尚需火以暖之，故木火相辅相成。木盛则火旺，但不宜木太过。身强，比劫多，用土金；地支被合化成火局，可用水，但若印旺未被化成它物，则忌水。身印两强，首用土，次用金，忌水；若木火两气成象，则不可用金（见本书特殊格局章）。身弱，官杀众，用印，兼用比劫。身弱，食伤重，土多晦火，以木疏
继续阅读 →基础知识 · 用神特格取用
（一）单从取用 例一：重庆吴小姐：戊寅 乙卯 己卯 甲子 大运：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 己土日干生于卯月受克，官杀旺透，众木成林，木盛水缩，虽有年干戊土但其自身被众木所克殆尽，根本无力扶助日干，因此原局日主从木。因有年干戊土故为假从杀格。结合大运在甲寅运中应取木为用神。壬子、辛亥大运取水木为喜用神。1999年己卯，日柱伏吟破格，必有灾
继续阅读 →基础知识 · 用神用神层次
用药治病是很有讲究的，不但要求药的种类要对路，而且要求药的分量要恰当。对重病如果用药的分量不足，只能减轻病情，不能将病治愈；对小病如果下药的分量太重，即使可将原来的病除去，但会因药物过量而发生副作用，对身体产生新的危害。这就是人们常说的“病重药轻”或“病轻药重”的情况。用神作为命局的药，其分量也当然最好能够恰到好处。只有这样，才能使命局处于最佳的平衡流通状态
继续阅读 →基础知识 · 用神金之逐月
1.春金取用 寅月之金，体衰而寒，需火暖身，需土生助。有土无火，土难为用，因春季木旺土虚，自身受克，难以生金，见火通木土之关，故火土并见，方为理想。 卯月阳气渐升，木更旺，金更衰，气候渐暖，不需调候，若木众金少，火反为病。卯月之土，较寅月更虚，生金愈难，故身弱宜用比劫，水木火皆为所忌。木过坚则金缺，无有力之金帮身，凶咎难免。 辰月木气渐退，土气得令，但
继续阅读 →基础知识 · 用神验证正误
用神是推断命运的主要根据。用神取错了，推断岀的命主运程吉凶也就不符合实际情况。未来的命运吉凶尚需以后逐渐验证，而过去的命运情况却是命主已知的事实，因此，预测时可以通过自己给命主推断过去的运气事实来检验所取用神的正误。在预测者推断思路正确的情况下，如果所测的事有百分之七十以上的准确率，说明所取的用神基本可靠。但不能只凭测一件事而来证明取用的正误，这会因偶然因素
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