己土

己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。

己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。

己土卑湿，中正蓄藏：

我们初读《滴天髓》时候往往直接略过这八个字，好像没什么可探究的，现在我们细细品味。“卑”有低下之意，“湿”为湿润。郭沫若在《羽书集·长沙哟，再见》中有这么一句话，“古人说：长沙乃卑湿之地。不错，从岳麓山俯瞰的时候，长沙的确是卑。在街上没有太阳而且下雨的时候，长沙的确是湿。”因此用“卑湿”形容己土，正应了己土低调、不张扬、柔润的意象，当然内心有一点点自卑。

“蓄藏”是积蓄储藏，己土积蓄储藏的是什么，是淅沥沥的雨水、是暖洋洋的阳光、是零散散的落叶、是一片片的麦田，和戊土有什么不同？戊土承载的是参天大树，围堵着的是江河湖海，而己土则是更加细腻、柔弱的生机，因此己土心中藏着万千思绪和丰富的思维宝藏。

不愁木盛，不畏水狂：

己土不愁木盛，戊土愁不愁？戊土也不太愁，这句话有多种理解方式，我们只说其中一种，戊土为高山厚土，一般也不怕木多，大山郁郁葱葱的树木正为厚土披上绿色的新装。但是当木太多而土又没有扶助的力量，山就容易崩塌而伤害生灵万物。己土不然，卑湿之土，广袤的大地上不怕树多，平地的土地只有地震，地震也不是因为树木引起的。所以戊己土都不太怕官杀多，但戊土更加需要扶助的力量。