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灾煞
灾煞（以年支起） 与将星相冲之支为灾煞。寅午戌见子，申子辰见午，亥卯未见酉，巳酉丑见卯。 1、灾煞为悲运之星，主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。 2、命中逢灾煞，再命局合岁运不吉之时则加重不吉之事；经常恶运缠身，最倒霉之时可能会惨死街头。 3、灾煞又名白虎煞，因其居于冲将星之位，故凶。该煞多主血光横死，居于柱中水火支，防火烧水溺之灾；居于金木支，防棍
继续阅读 →基础知识 · 神煞红艳
红艳（以日干起） 多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女，花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。 2、有自坐红艳者，即日干支
继续阅读 →基础知识 · 神煞红鸾、天喜
红鸾、天喜（以年支起） 红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天喜星，运限命逢偏有喜。 1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽。 2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的妻子，结婚不会太晚。 3、女命八字带红鸾天喜，美丽
继续阅读 →基础知识 · 神煞羊刃
羊刃 甲刃在卯，乙刃在寅，丙刃在午，丁刃在巳，戊刃在午,己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。以日干查四柱地支，见者即是。 羊刃又称阳刃，在天为紫暗星，专行诛戮，在地则为羊刃煞，主宰割。《三车一览》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义。”《三命通会》云：“禄过则刃生'，功成当退不退则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。希夷曰：'阴阳万物之理，皆恶权盛，
继续阅读 →基础知识 · 神煞金神
金神 时柱见乙丑、己巳、癸酉者即是。 《渊海子平》云：“夫金神者止有三时，癸酉、己巳、乙丑。金神乃破财之神，要制伏入火乡为胜，如四柱更带七煞、阳刃，真贵人也。”“其人有刚断明敏之才，倔强不可驯服之志，运行火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡则非福矣。” 时带金神之人，大多个性禀直刚毅，不易屈服，虽聪明多才，然人缘较差；柱中若逢水旺为忌神时，则主做事无成，
继续阅读 →基础知识 · 神煞金舆
金舆（以日干起） 十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。 1、金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财。命吉，又有金舆，多为有车阶级。 2、日坐金舆：能得异性之助；命带金舆：得祖荫之荫。 3、又称金舆禄神，此星入命能得阴福扶助，一生能得富贵。女人逢之，幸福安吉、骨肉安泰。男人逢之，得贤妻妾、享妻钱财，荣富显贵。古代
继续阅读 →基础知识 · 神煞阴注阳受
阴注阳受 寅月见子，卯月见亥，辰月见戌，巳月见酉，午月见戌，未月见亥，申月见子，酉月见丑，戌月见寅，亥月见卯，子月见寅，丑月见丑。以月支查其余三柱地支，见者即是。 此星为一种荫星，命带此星，多主父辈或祖辈为行善积德之人，其所积阴鹫功德化为福荫之气转注于命主。命带此星，不仅可祈福禳灾，而且每遇凶险都可化险呈祥。该星可与天乙、天月德、天赦等并论。
继续阅读 →基础知识 · 神煞阴阳差错
阴阳差错（见于日柱） 阴阳差错是如何，辛卯壬辰癸巳多，丙午丁未戊申位，辛酉壬戌癸亥过， 丙子丁丑戊寅日，十二宫中仔细歌。好风流处不风流，花烛迎郎不自由。 不是填房因孝娶，填房定结两家仇。 1、阴阳差错以日柱见之方是，一般而言，不论男女，对婚姻不利，易遇到阴差阳错的结婚对象，或与并不深爱的人结婚，或迫于压力而结婚。婚后又对别人说：“我爱你柔情似水，你爱
继续阅读 →基础知识 · 神煞阴阳煞
阴阳煞（见于日柱） 日柱是丙子、戊午，为阴阳煞。 男得丙子，平生多得美妇人，可娶美妻；女得戊午，平生多逢美男子，可嫁美夫。 男得戊午，多妇人相爱；女得丙子，多男子挑诱。 若日支坐咸池或元辰（与阳年支相冲的前一位，如子年生，则未为元辰；与阴年支相冲的后一位，如丑年生，则午为元辰），男女皆淫。
继续阅读 →基础知识 · 神煞驿马
驿马（以日支、年支起） 申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。 1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有驿马，一生多动。 2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。 3、八字中驿马受冲，
继续阅读 →基础知识 · 神煞魁罡
魁罡（见于日柱） 庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。魁罡以日柱见之方论。 1、古人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有操持，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。 2、命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡，外向，聪明
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴丁火
【三 春 丁 火】 正月丁火，甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁？姑用庚金。正月丁火，月令正印主事，非用庚劈甲，不能引丁，此文其配置也，丁火不能离甲，无甲，丁无所附利，不仅日元如此，取用亦同。或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。或只一甲木，多见乙木者，必离乡之客，焉问妻儿。或见甲乙，生庚子时，又主妻早子早，且可采芹。一派甲木，木盛火塞，无庚制之，贫夭之
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴丙火
三 春 丙 火 总 论 三春丙火，秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜。专用壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成。正月用壬，庚辛为助。二月专用壬水。三月土重晦光，取甲佐之为妙。承上总论。三春丙火，母旺子相，势力并行，言木与火，势力同时而至也。丙为太阳之火，气势纯阳，所秉之象，具有阳威之德，春回大地，层冰悉解，霜雪全融，阳威之象，可见一斑。丙火无壬水，气势不清，故以
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴乙木
三·春·乙·木·总·论 三春乙木，为芝兰蒿草之物，丙癸不可离也，春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合制克，自然登科及第，故书云：乙木根荄种得深，只须阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。 【三·春·乙·木】 正月乙木，必须用丙，因天气尤有余寒，非丙不暖，虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。 丙癸两透，科甲定然
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴五行总论
论 木 木性腾上而无所止，气重则欲金任使，木有金则有惟高惟敛之德，仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患，木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥，木之源，甲寅、乙卯，木之乡，甲辰、乙巳，木之生，皆活木也；甲申、乙酉，木受克，甲午、乙未，木自死，甲子、乙丑，金克木，皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同，死木得金而造，庚辛必利，生木见金自伤，死木得火自焚。无
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴壬水
【三 春 壬 水】 正月壬水，汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。即一庚透，贡监有之。正月壬水外象泛滥，气值休囚，必须有庚，则源源不绝，有戊则不致汪洋无度，有丙则春江水暖。凡壬水不离丙，壬水得丙火，则晶莹澄澈，故庚丙戊三者齐透，科甲功名。寅宫藏有丙戊，得一庚透，亦有
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴己土
【三 春 己 土】 正月己土，田园犹冻，盖因腊气未除，余寒未退，故火为尊，得丙照暖，万物自生，忌见壬水，反为己病。何也？壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土，而根苗尽没矣，须戊作堤，以保园圃。壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马国，若乏戊制，必属平常。正月己土，戊土相同，喜丙癸甲三神为配合，丙为主要，江湖、田园皆譬喻之词。盖壬为阳水，其性冲奔，己
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴庚金
【三 春 庚 金】 正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄。丙甲两透，科甲显荣；二者透一，亦有生监；丙藏甲透，异路功名。正月庚金临绝，必须有土生之，为弱极复生之象，是辅助不能无土也。然正月木旺克土，有土皆死，寒土冻结，不能生金，得丙火生土暖金，则满盘皆活，功成反生，故丙火为最要用神也。土厚又俱埋金，则宜
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴戊土
三 春 戊 土 总 论 三春戊土，无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸滋润，万物不长。正二月先丙后甲，癸又次之，三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司权故也。有甲、丙、癸三者齐透，必主一品当朝。或二透一藏，亦登金榜，二藏一透，也可异途。总论三春戊土。盖三春戊土，不离丙火照暖甲木，甲木劈疏，癸水滋润，三者，特用有先后也。正二月木旺，以丙为主要，甲癸为佐，
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴甲木
三 春 甲 木 总 论 春月之木，渐有生长之象，初春犹有余寒，当以火温暖，则有舒畅之美。水多变克，有损精神，重见生旺，必用庚金斩凿，可成栋梁。春末阳壮水渴，藉水资扶，则花繁叶茂。初春无火，增之以水，则阴浓气弱，根损枝枯，不能华秀。春末失水，增之以火，则阳气太盛，燥渴相加，枝叶干枯，亦不华秀，是以水火二物，要得时相济为美。三春甲木，必以水火为用。初春宜火，春
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴癸水
【三 春 癸 水】 正月癸水，值三阳之候，雨露之精，其性至柔，先用辛金生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳合，万物发生。辛丙两透，金榜有名。正月癸水，旺极而衰，其气初退，不能无辛金发其源，大至与壬水相同，无辛用庚。次用丙火照暖，则水火既济，阴阳和合，万物发生。丙辛两透，丙火通根于寅，不致合辛而化，各得其用，金榜有名。或支成火局，辛金受伤，有壬出救者富贵，无壬者
继续阅读 →基础知识 · 穷通宝鉴辛金
【三 春 辛 金】 正月辛金，阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气。忌甲木司权辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路恩荣。或己土不全，号君臣失势，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬，无己庚者，贫贱之徒。正月辛金，寅中自有丙火，无须另取调候。辛金失令，休囚之极，
继续阅读 →基础知识 · 纳音六十花甲
天干地支与六十甲子在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，
继续阅读 →基础知识 · 纳音渊海论纳
甲子乙丑海中金：以子属水，又为湖，又为水旺之地。兼金死于子，墓于丑。水旺而金死、墓；故曰：海中之金也。又曰：气在包藏，使极则沉潜。 丙寅丁卯炉中火：以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰：炉中火。天地为炉，阴阳为炭。 戊辰己巳大林木：以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝繁叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故
继续阅读 →基础知识 · 纳音花甲纳音
甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木， 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金， 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 ，戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 ，壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水， 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 ，甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 ，戊戌己亥平地木
继续阅读 →基础知识 · 胎命身命宫
命宫, 人命之归宿。其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止。 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫。命宫之天干,按生年起月法定出。如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛,
继续阅读 →基础知识 · 胎命身胎元
胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元。如1998年八月生人, 八月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元。 胎元生命为吉, 克命不利。戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为木, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛
继续阅读 →基础知识 · 胎命身身宫
身宫 查法：身宫与命宫只是顺逆推不同。身宫从子上起正月，顺推到本生月，再从生时逆推至“酉”，酉所临的地支即是“身宫”。 口诀：身宫口诀记心中，子起正月顺查行。生月支上起生时，逆推至酉知身宫。生月天干两头查，顺逆宫支天干停。 例如：某男生于甲辰月 丑时，从地支子上起正月，顺数至三月，落在寅上;然后从寅上起丑时，逆数到酉，所临地支为午，午便是身宫地支。生月
继续阅读 →基础知识 · 阴阳如何运用
阴阳学说既是一种哲学思想，又是方法论。它告诉人们什么才是正确的思维方法，应该怎样去思维，应该用什么观点去观察和分析事物。“阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化”是阴阳学说的四大要素。把这四大要素连接起来： “对立”就是阴阳双方始终存在着相互斗争、相互对抗，阴阳双方的关系总是相互对立的；“互根”就是阴阳互以对方为自己存在的前提条件，没有对方就没有自己，没有
继续阅读 →基础知识 · 阴阳阴阳规律
一、对立统一规律 阴阳既是对立的，同时又是统一的，它们是对立统一的关系。很多人对阴阳对立的道理容易理解，而对阴阳统一的道理却感到有些疑惑。凡是有哲学常识的人都知道，其实这正是事物的辩证法。 阴阳对立是指一个统一体的矛盾双方的相互排斥、相互斗争。阴阳学说认为，阴阳双方的对立是绝对的，如天与地、昼与夜、明与暗、热与寒、实与虚、上与下、外与内、动与静、升与降、
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