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六神篇
古籍转录 / 分层待校01六神篇五行妙用,难逃一理之中。进退存亡要识变通之道。命之理微,圣人罕言。正官佩印,不如乘马。诗释:正官无印本无权,佩印如何又不然。只为印多官泄气,不如乘马得高迁。七煞用财,岂宜得禄。诗释:财星生旺杀伤身,四柱全无倚靠神。天命相从成贵象,运行得禄受孤贫。印逢财而罢职。诗释:印绶贪财德有伤,难从天地立纲常。更无比动来相救,罢职偷闲归故乡。财逢印以迁官。诗释:身旺诚能掌大财,财多身弱便生灾。迁官何处求根本,岁运还须有印来。命当夭折,食神孑立逢枭。诗释:七杀重重主太柔,食神一位立当途。枭神印绶无财救,夭折芳魂逐水流。运至凶危,羊刃重逢破局。诗释:用财不有杀重来,羊刃逢之必夺财。再遇刃乡应破局,伤妻败业见非灾。争正官不可无伤。诗释:官星一位比肩重,争夺之间最有凶,伤尽直须官不用,自无冰炭到胸中。归七煞最嫌有制诗释:比肩本是无知物,一见伤官势必归。第恐食神来制之,丧家心事自成灰。官星煞地,难守其官。诗释:正官纯杂杀如顽,荆棘门居特立难。情性岂无君子恨,坚冰当道虎狼关。煞在官乡岂能变煞。诗释:杀多坚佞性偏刚,混入官星礼仪邦。顽石岂能变化,依然心事尚豺狼。贪财坏印擢高科,印分轻重。诗释:印旺偏官弱不堪,用财生杀岂为贪。只愁印薄逢财旺,未许蟾宫把桂攀。运比用财缠万贯,比得资扶。诗释:见财不用是何哉?财多旺甚日干衰。得遇比肩资扶处,白手犹能聚大财。运到旺乡身反弱。诗释:身弱拖根微有助,未从七煞未从财。假饶岁运扶身记,战敌无成力反衰。财旺劫处祸犹轻。诗释:偏正财多祸必多,日干无力奈如何。真逢比劫分将去,省得贫魔与病魔。财逢有伤,还忌阴谋之贼。诗释:财无劫夺则无伤,支库中间有暗藏。莫道小人不明露,岂知君子在高梁。杀无明制,当寻伏敌之兵。诗释:并多七杀正相刑,明制无人慢自惊。冲出暗藏兵有用,马陵树下火烧林。贵人头上戴财官,门充驷马。诗释:贵人互换得相成,上戴财官更显明。进气有根还有合,定从千里握兵刑。生旺宫中藏劫杀,勇夺三军。诗释:长生劫煞本非奇,生旺宫中却正宜。举鼎有为真足羡,每从边塞拂旌旗。为跨马以亡身。诗释:岁运逢财日主贪,又无比刃与成行。格中若见如斯局,此命危亡立马看。因得禄而避位。诗释:官星失马不为官,得马登庸理自然。只恐此身行遇禄,解还金带向林泉。印解两贤之厄。诗释:两杀重来威制重,食神无奈见枭神。柱中有印能成化,丁火奚能害此身。财勾六国之争。诗释:比刃贪官图利名,无财彼此自相宁。黄金一见成战局,惹起燕齐魏赵争。众煞混行,一仁可化。诗释:偏官叠见将何救,制杀无如化杀高。行去不劳重见食,疾之已甚祸相遭。一煞倡乱,独力可擒。诗释:一杀为妖应有限,不逢财印本为福。只消一食能归我,何必干支制伏多。印居杀地,化之以德。诗释:甲木逢申用煞神,纵然无火未伤身。中藏壬水生归化,惟恐干支见土神。印居杀地,齐之以刑。诗释:偏财偏官坐一宫,不能为福却为凶。局中要解侵凌患,制伏还须用一冲。兄弟破财财得用。诗释:此法从虚邀禄马,天干不动地支冲。但愁绾合并填实,用力艰难未有功。杀官斯主主须从。诗释:只力岂能支旺煞,无根端的只相从。他行他运成家业,我运身强业反空。一马在厩,人不敢逐。诗释:一财得所不遮搓,天地明明众所看。计取秋毫应不许,除非私向中探。一马在野,人共逐之。诗释:库墓藏财财不露,有何疑忌有何妨。谁知比劫能为福,暗窃阴谋不敢当。财临生劫库破生宫,兼奉两家宗祁。诗释:局中财以神为家,财要根深印要华。若使破根财不立,螟蛉过继定无差。身坐比肩成比局,当为几度新郎。诗释:我成我局必伤妻,比占妻宫总不宜。鸳帐岂能谐白发,无如冷落自家知。父母一离一合,须知印绶临财。诗释:正宗偏财同一所,悲欢离合岂能辞。印财生禄同乡者,立业成家尚有之。夫妻随娶随伤,盖为比肩伏马。诗释:比肩原伏妻财下,七煞藏身夺未成。乍见食神来制煞,鼓盆难免叹壮生。子为子填,孤磋伯道。诗释:欲求子位在生时,填食休囚恐没儿。不解孤贫原有命,理怨天道忒无知。妻宫妻守,贤齐孟光。诗释:妻宫妻守无相克,五煞桃花未有缘。谁知谢安财堪比,相夫应各孟光贤。入库伤宫,阴生阳死。诗释:五阳归库无生气,故有伤官入库名。天地未尝生意息,返魂犹在五阴生。帮身阳刃,喜合嫌冲。诗释:柱逢羊刃本为凶,合煞成权最有功。破局丧身困惫甚,偏官忘合正官冲。权刃复行权刃,刀药忘身。诗释:偏官羊刃要均停,赫赫飞扬万里名。用神更行权煞地,英雄难免丧刀兵。财官再遇财官,贪污罢职。诗释:禄无求进俸无余,轻节清高几不如。行到财官遇俸禄,贪污归去浪嗟吁。禄到长生原有印,清任加官。诗释:官强印旺皆为贵,印旺官强用不齐。禄到长生官得地,九重雨露沐光来。马行帝旺旧无伤,官途进爵。诗释:偏正之财用得轻,不逢妒合与伤刑。健驰帝旺临官处,积白堆黄享大名。财旺身衰,逢生即死。诗释:孤寒何意获多财,正欲相求若自捱。忽遇有情生旺处,苟贪惹得丧身灾。刃强杀薄,见煞生官。诗释:健逢羊刃一财轻,意在生官不敢生。七杀俱来成配合,得苏财困旺官星。兹法玄玄之妙,今颇习而成章。少助愚蒙,并明万一。