简介

01简介《万寿仙书》，据原序，为明代罗洪先秘传的气功专著，或系伪托，后经曹若水增辑而成。现据清道光十二年壬辰刻本整理。罗洪先，字达夫，江西吉水人。嘉靖八年举进士第一，授修撰。十八年召拜春坊左赞善，次年因上疏请皇太子受贺事获罪，遂被除名。自此益致力于王阳明之学，考图观史，强身练武。上自天文地志、礼乐典章、战阵攻守，下至阴阳、算术不精研。又深得《易》大传“寂然不动”，周子“无欲故静”之旨，其著作多阐述养生之道。见于著录者除本书外，尚有《卫生真诀》两卷。此书分为三卷，卷一载有“性命说”、“孙真人枕上记”、“养生铭”、“白玉蟾真人秘诀”、“许真君垂世八宝”、“唐子西古砚铭”、“修养妙法”、“寡志宝训”、“饮食宝训”等各代养生名言和方法，此外还载有五脏导引法及六字气诀。卷二载有“八段锦坐功图诀”、“四时导引图诀”以及“按摩导引诀“等历代有名的导引方法。卷三载有四十九方和五禽戏，四十九方中，每方均有名称、功图、主治、功法、方药、歌诀等内容，对五禽戏锻炼方法的记载颇为完整。全书图文并茂，法方俱备，是一部颇有价值的气功专著。特别是其所载的四十九个气功处方，均有明确的主治范围，涉及三十余种病，像这种病之后列有具体功法，并辅以配合药物的气功专著并不多见，对于今天症施功以及气功与药物配合应用以提高临床疗效，均有一定的参考价值。但是由于历史条件所限，书中仍有一些修道成仙之说，主要表现在对功法的命名中，大多采用古代仙人的名称，还望读者在阅读时加以辨别，取其精华，弃其糟粕。在点校过程中，以清道光十二年壬辰刻本，天爵常刻本以及《卫生真诀》作为参校本对于书中明显的错字、漏字予以改正和增补：对于文义欠通疑有脱误者存疑待考，并子以标注。因原书的目次比较混乱，与书中内容不一致，今均作了调整。尽管如此，仍可能有错漏之处，尚望读者指正。太上老君洗心教苦诀福生于清俭，德生于卑退：道生于安静，命生于和畅：患生于多欲，祸生于多贪：过生于轻慢，罪生于不仁。戒眼莫视他非，戒口莫评他短，戒念莫入贪淫，戒身莫随恶伴。无益之言莫安说，不已之事莫安为。默，默，默，无限神仙从此得；饶，饶，饶，千灾万祸一起消：忍，忍，忍，债主冤家从此隐：休，休，休，盖世功名不自由。尊君王，孝父母，礼贤能，奉有德，别贤愚，辩奸邪，忽无识。物顺来勿拒，物既去而不追：身未遇而勿望，事已过而不思。聪明多暗味，算计失便宜：损人终有失，倚势祸相随。戒之在心，守之在志。为不节而亡家，因不廉而失位。劝君自警于生平，可叹可警而可畏。上临之以天神，下察之以地：明有王法相继，有神相随；惟正可守，心不可欺。万寿仙书自序盖人身一小天地也。天地之气化，循环而不息，故品物以生。人身之气血，运旋而无间，故肢体以安然。运旋必有说焉。夫气犹风也，血犹水也，血随气行，犹水随风动也。风驶则水清而常流，气吐则血盈而常转。气虚血滞，寸肤节理，有一不至，则风寒暑湿之邪，乘而入之；譬如沟渎，然一草一沫停泊于曲涧回洑之处，停泊多则臭秽生焉。人身气血一丝一络壅阏于转筋运脉之处，壅阏久则疾病形焉。是凡病所由来，非气虚血弱而表受邪，即血凝气滞而里成疾。常将一气搬运鼓河车于九宫之上，运索于曲江之下则泥丸风生，谷海波澄矣。何三尸不绝迹，万魔不敛形哉。说者日：少壮老固能如是。若夫婴儿襁褓，口尚不能言，奚能行如是法，保其外邪不入，内病不生哉？是昔焉即按摩一书，正所以通导引之穷也。婴儿无七情六欲以戕本真，不过惊风痰食积而成病。是按摩法能疏通毛窍，能运旋荣卫。痰之聚者，能使之散：食之积者，能使之消。导引却病于未萌，按摩驱病于已至乃按摩其即导引之法，导引其即按摩之法也乎。因集二条，各为一书，久久后编。俾有心者，按谱而求，了如辄欲。太上老君修炼内筋长生性命经北方壬癸水，子时，胆；东北方甲乙木，丑寅时，肝肺；东方甲乙木，卯时，大肠；东南方丙丁火，辰巳时，胃脾；南方丙丁火，午时，心；西南方庚辛金，未申时，小肠膀胱；西方庚辛金，酉时，肾；西北方王水，戌亥时，心包三焦；中央戊己土，辰戌丑未时，定四肢。左右四个字；西方位份字，兑泽金；东方位顾字，震雷木；南方位退字，离火；北方位进字，坎水；东方伏龙位，西方伏虎位，南方寿星位，北方福星位，中央定阴阳、乾坤、八卦、日月，定九宫、天地、安康，定三光五行太平，风调雨顺，国泰民安。养生之法，未有不假灵草滋木液与夫针砭艾炳者，是集名导引篇，凡少壮诸病，无待药饵即以其人之道，还治其人之身，验如影响。绘图详注，人人展卷可得，家家获福无艾矣。识者鉴诸。